miércoles, 16 de diciembre de 2015
Difuntas navidades.
Dedicado
con toda admiración
Y
respeto al señor Grinch.
Cuando la ilusión te
hipnotizaba
Las piñatas llenas de regalos
Santos reyes y santos closes
Misas de gallo cohetes y
confites
Pavo romeritos bacalao y harto
Harto alcohol etílico
Los familiares llenaban sus
bocas
De risas catárticas
Los amigos se juntaban para
celebrar
La amistad
Los regalos como grandes
secretos
Alegraban tiernos corazones
Los niños saltaban sobre la
piñata
Se atascaban de dulces
Se embobaban con las luces
Con los cohetes se asustaban
Correteaban enloquecidos
Por azúcar sobre estimulados
Las navidades se han despeñado
Por la empinada ladera dan
tumbos
Destrozándose como los
cadáveres
Que los sacerdotes aztecas
Arrojaban al pueblo ansioso
Desde lo alto de la pirámide
Las fiestas familiares
fenecieron
Fueron enfermando de ausencia
El desinterés se fue
acumulando
Terminamos en una parodia
Como la montada alrededor
De la señora Burke de Böll
La conmemoración perdida entre
Sombras de supersticiones
medievales
Y ritos dionisiacos excedidos
Se va vaciando de sentido
Los símbolos se deslavan
Los significados escurren por
el caño
Solamente percibo pestilencias
Hedores agrios se me revelan
Como la corrupción envolvente
Que hace de la celebración del
milagro
Un montaje ridículo y
enviciado de una
Hipócrita sociedad mal
maquillada
Pero ahora se acabó
La fiesta se terminó
No más engaños ni bobadas
La soledad reclama sus
derechos
La reflexión individual
Su autonomía.
domingo, 29 de noviembre de 2015
Historia final, desenlace del libro "El Principito"
El
zorro se desbarrancó
Chilla
muy lastimado
Sabe
que va a morir
Cosa
que no entiende
Sólo
teme
El
dolor le distrae un poco
La
rosa ha sido arrancada
Agoniza
en el suelo seco
Se
entume se endurece
Se
le caen los pétalos
Uno
por uno amarillean
Inánimes
El
rey ya no manda
Ni
ocasos ni amaneceres
La
rata es un esqueleto
El
soberano reposa
Envuelto
en su capa de armiño
Para
no despertar jamás
El
borracho sufre serios ataques
De
delirium tremens
Tiembla
sin parar
Se
ahoga en un vómito imparable
La
cirrosis ha reventado su hígado
La
pesadilla roba su alma
El
hombre de negocios poseedor de estrellas
De
pronto sin más
Perdió
la cuenta
Su
mente quedó en blanco
Una
línea de baba corre de su boca
Idiotizado
mira un cosmos inaudito
Al
farolero se le apagó el farol
Y
la bujía en el palo alargado también
La
yesca se terminó los cerillos se mojaron
No
hay forma ninguna de encender una mecha
El
farolero queda atónito
En un callejón sin salida
El
geógrafo perdió el interés
Un
pesado aletargamiento
Hizo
presa de su voluntad
Dejaron
de atraerle
El
campo y las ciudades
Abúlico
mira su mesa
La
serpiente fue cazada
Su
veneno extraído
Su
piel arrancada
Su
carne dada a los perros
Que
no devoraron así que
Se
pudrió en la arena
El
carnero sí llegó al planeta
Del
Principito
Comió
los restos de la rosa
Y
plácidamente consumió
Mientras
miraba el espacio
La
yerba perniciosa
Las
rosas envidiosas siguen
Retoñando
y floreciendo
Creen
ser las más bellas
Todas
y cada una de ellas
Saben
que no son especiales
Sólo
son hermosas
El
Principito ya sabemos que murió
Mordido
por la cruel serpiente
Creemos
que regresó a su planeta
Llevó
consigo al cordero
Y
perplejo vio el fanal roto
Y
la rosa destruida
El
piloto jamás pudo arreglar el avión
Su
averiada brújula le hizo caminar
En
círculos hasta el agobio
Sin
comida ni agua
Su
cadáver quedó a cien metros de su nave
Detrás
de una duna
Ces´t
fini.
lunes, 23 de noviembre de 2015
La vibración.
Es la vibración
Está cambiando
Todo en todo
Materia y energía
Depende de la vibración
Y está mutando
La clara vibración perenne
Ha sido modificada
La suprema nota La
Se convirtió en su bemol
En poco tiempo cambiará
A una vibración en Si
Entonces toda la materia
Se destruirá
De este modo
La entropía
Habrá triunfado
Y dejará de ser ya que
En el desorden
No tiene cabida
Entonces nacerá otro
universo
Cuya vibración será
Si bemol mayor.
domingo, 8 de noviembre de 2015
Amigos
A los amigos se les acepta tal cual son
No los cambiamos porque no
podemos
¿A quién le interesa cambiar
un amigo?
A nadie pues la fatalidad los
ha unido
En los intrincados caminos de
la vida
Se encuentran se acompañan
trechos
Luego se separan olvidando lo
que fue
Lo que no fue lo que pudo
haber sido
Amistades engalanan las
mansiones
Del uno ensimismado dan reposo a
La tormenta del ego que
electriza al
Yo mí me conmigo
Surgen los amigos venidos sin
más
Se aparecen aventados en la
curva de
Un reloj blando que da la hora
exacta
Son los acompañantes que el
destino
Nos pone en los vericuetos de
la senda
Personas que de extrañas pasan
a ser
Miembros de un club de
supervivencia
Los imanes morales atraen a
personas
Las condecoramos con nuestra
justicia
Las exaltamos por nuestra
generosidad
Las preservamos por medio de
nuestra
Fuerza plena de confianza y
lealtad en
Los oscuros designios de un
dios ignoto
Quien juega con nuestra
credulidad
Decimos somos amigos y lo
creemos
Entonces las rutinas se hacen leyes
Los modelos se repiten con
respeto
No hay perdón entre amigos
porque
No hay equivocaciones todo se
permite
No se mencionan las tácitas
prohibiciones
Asumidas por la amistad sin
cortapisas
Los amigos jugamos la ruleta
de certezas
Las contradicciones son
argumentativas y
Jamás llega la sangre al río
lodoso de la
Infamia
Son o seremos amigos hasta que
la vuelta
De tuerca nos lleve por
caminos distantes
Cuando empujados por el
presente en la
Mano llevemos sólo el pasaje
de ida
Y sin voltear hacia atrás agitemos
una
Mano al viento diciendo adiós
a nadie o a
Quien esté mirando cómo nos
largamos
Para siempre.
Las amistades no se rompen
jamás se
Quiebran ni se rasgan
solamente se van
Separando los amigos dejan de
lado la sal
El tiempo las risas el
compartir abundoso
Sencillamente no están en el
mismo lugar
Ni en el mismo tiempo entonces
comienza
El olvido fatigado a crear los
nuevos hitos
Para una aparición o para un
muerto
Y así como los días vividos
son velas
Apagadas en la misma forma
amigos
Se van yendo a través de los
espejos
Transitan otros caminos
apostando en
Otras ruletas se convierten en
sombras
De vuelta a los entretelones
del destino.
Xalapa,
23 de febrero 2015
domingo, 25 de octubre de 2015
La corrección oportuna.
El taxi me dejó del otro lado de la guarnición que separa la vía rápida de la lateral que rodea a la terminal de autobuses. Pagué, bajé. Me colgué la computadora con la correa del estuche, caminé a paso veloz hacia la sala de salidas.
Iba
con el tiempo justo, pero me dio tiempo de comprar un combo de tres piezas de
pollo marca “Church”.
Llegué
a la puerta de salida justo cuando anunciaban el camión de las 19:45 con
destino a Xalapa, Veracruz. Me formé en la fila, localicé mi boleto en mi
billetera, lo puse en la bolsa de mi camisa, llegué al puesto de revisión y le
di al revisor la mochila con la computadora, el paraguas y la bolsa con el
pollo, mientras, una mujer policía me revisaba eficientemente todo el cuerpo
asegurándose que no portaba armas.
Recogí
mi mochila, el paraguas y la bolsa con comida y me formé en la fila de acceso
al autobús. El chofer revisaba personalmente cada boleto y anotaba en una lista
la coincidencia.
La
fila avanzaba con lentitud.
Entonces,
detrás de mí, escuché una voz alterada, era una voz de hombre que sonaba
colérica:
- ¡Te
odio, te odio a ti y a ella también la odio, los odio a los dos, les deseo la
muerte…gracias por arruinarme la vida!
Sin
pensarlo siquiera, llevado por una causa justa, me voltee, lo vi, era un hombre
joven vestido con aliño, con su rostro enloquecido, cogí el paraguas y le zurré
con gran velocidad cinco golpes potentes en la cabeza, cayó al piso y le di
otros cuatro golpes sobre las manos con las que se cubría la testa.
Las
personas de la fila estaban atónitas, sentía el estupor de la gente al
inclinarme ante el hombre caído, apoyándome en una rodilla, le dije, casi en voz
baja, pero, enérgicamente:
- ¿Ya
estás mejor?
Me
miró con azoro y moviendo afirmativamente la cabeza me contestó:
- Sí,
gracias.
martes, 29 de septiembre de 2015
Breve
y lejanísima historia.
1
Esta
historia no tiene nada que ver conmigo. Nada, en absoluto. Los hechos ocurridos
y las conductas realizadas pertenecen a otro hombre, a otro joven, a otro niño.
Los
tiempos no se corresponden a los que yo viví, la historia de esta persona en
totalmente anacrónica, yo fui un ser humano que renació más o menos a finales
del año 1390 D.C.
Este
otro ser no revivirá sino hasta el año 2030, es decir, dentro de 1640 vueltas
al sol. Pero yo conozco su historia, sí, su historia futura.
Hay
una errata fundamental en la humanidad. Desde hace más de 56 siglos, se piensa,
se cree, que toda historia fue pasada, que historiar es referir hechos
ocurridos, usando materiales fechados, testimoniales, objetos de arte, crónicas
y relaciones de testigos que vivieron en los tiempos correspondientes a la
historia presuntamente ocurrida, en realidad inferida, deducida,
hipotéticamente rearmada, inventada, imaginada, fantaseada.
El
error fundamental es que desde hace más de cinco mil años los humanos piensan
que el tiempo avanza de cero a más uno. Luego a más dos, a más tres, a más cuatro,
hasta el infinito. El tiempo avanza de menos a más, en forma acumulada.
Cosa
que no es imprecisa, sino absolutamente falsa.
2
El
tiempo no es lineal. No es geométrico. No es logarítmico. No es físico. Su
inalcanzable matemática no está referida al espacio, como equivocadamente
supone la teoría de la relatividad especial.
El
tiempo es imaginario.
Las
leyes que le rigen son metafísicas.
La
semiología se ajusta más al semiótico concepto que es el tiempo, el cual, la
ciencia ha confundido con el movimiento, distorsionando de ese modo la
verdadera naturaleza del tiempo: su virtualidad.
3
Voy a
dejar como asentada esta conclusión y voy a continuar con mi historia, en el
entendido de que lo que ocurre puede ser, presente, pasado o futuro, pero no
está sujeto a una linealidad inalterable. Y sencillamente, lo que ocurre sucede
y desaparece. Como ejemplo le digo a usted, amable lector, que leyó este párrafo, por tanto este párrafo ya
fue leído, por usted, ni más, ni menos; este párrafo iba a ser leído por usted,
se lo aseguro. Entonces puedo decir sin dificultad alguna: el lector leerá este
párrafo. O el lector ha leído este párrafo, o el lector lee este párrafo, da
igual.
4
Ahora
sí, a la historia breve y lejanísima.
5
Cuando
despertó, cuando se dio cuenta que se daba cuenta de las cosas, se vio rodeado
de otros seres iguales a él, bueno, iguales en la morfología pero distintos en
sus fenotipos, él no sabía estas palabras pero percibía claramente este hecho.
Además, podía distinguir con claridad dos tipos de individuos con
características que los identificaban a unos como ellos y a otras como ellas.
De la misma forma, e instantáneamente, también pudo distinguir diferentes
características que aproximaban o diferenciaban a sus iguales, la edad, la
altura de sus cuerpos y su complexión, Entonces entendió que él mismo debía
pertenecer a una taxonomía determinada. Luego se puso a reflexionar cómo era
que interactuaban los tipos entre ellos, si lo hacían individualmente o se
unían dadas sus características y si lo hacían cuáles eran las finalidades.
Luego,
a los tres segundos de iniciadas estas reflexiones, supo que todo este enredo
se le iría develando al paso de los días.
6
Lo
primero que entendió al respecto de la interrelación humana, fue la conducta
gregaria. Unos y otros hacía lo que unos y otros hacían, es decir, había pautas
que sus congéneres seguían automáticamente imitándose en sus acciones. Luego,
inmediatamente, inteligió que esas pautas muchas de las veces provenían de
acuerdos tácitos y otras eran explícitas, entonces supo que había reglas, las
cuales modelaban el comportamiento de los individuos en los grupos.
7
No
pasó mucho tiempo para percibir que en él, dentro de sí, había una voz,
aparentemente la suya, su voz. Pero percibiéndose con mayor precisión observó
que en él, en su Yoidad, había dos voces. Una que le hacía las preguntas y otra
que intentaba dar las respuestas. Y había, como detrás del telón, una voz
callada, que era más bien, un oído discriminador, una especie de testigo, que
luego, daba esa impresión, podría constituirse en juez. Así, por este
laberinto, supo que aún detrás de ese sentenciador mudo, estaba la voluntad,
como un bebé, distraído, meciéndose en las ondas gravitatorias del universo.
8
Una
vez que se hubo descubierto, concluyó que la información que pululaba a su
alrededor era demasiada si la consideraba de manera simultánea en su totalidad,
aunque podía percibirla por entero no lograba procesarla, lo cual le provocaba
un pasmo absolutamente delicioso pero totalmente inmovilizador. Algo, en esa
Yoidad harto curiosa y participante, le orillaba a pensar que la comprensión
del exterior le era vital, en el sentido literal de esta palabra.
9
Empezó
a familiarizarse con la gente, con su familia, en el seno de la convivencia
diaria, comprendió que unos mandaban y otros obedecían. Y también que era
posible escamotear instrucciones si no había supervisión directa. Cosa que
resultó toda una revelación. Reglas, normas, leyes, disposiciones, justas o
injustas, podían evadirse en distintos grados, Ignorarse totalmente o flexibilizar
su cumplimiento. Fue así como cayó en la cuenta que la verdad y la mentira, en
la óptica del comportamiento individual, son harto relativas. Sin embargo,
cumplir las normas o escamotearlas era una decisión, una responsabilidad, la
cual, por antonomasia, llevaba consecuencias, dado el aparato represor
circundante.
10
Fue en
este punto, al develar la existencia de un aparato represor circundante, el
cual se manifestaba con coerción y punición, en términos de convenciones
tenidas como válidas por ser engendros ideológicos gestados por generaciones
durante años.
11
No le
fue difícil deducir que a partir de ideas preconcebidas la gente, entendiendo a
esta como los humanos en su conjunto, establecía en su fuero interno, en su
exteriorización de opiniones y en concordancia con la mayoría, lo que es lo
normal y lo anormal, lo sano y lo patológico, lo que se debe hacer y lo que no
se debe hacer. Y por tanto, premio o castigo. Pues debajo de la colectividad
existe, pensó, una vindicación de derechos y la asignación de responsabilidades
que intentan regir la conducta de seres gregarios.
12
El
problema, infirió, radica en que el control no tiene dirección, no tiene
destino, es concurrente a la voluntad del poder abusivo que detentan quienes
han ido heredándolo a través del tiempo, mediante una jerarquización basada en
la distinción de tipos, sustentada en las diferencias de clase; y cuyo
propósito es la retroalimentación buscando la perpetuación de los privilegios.
13
Es una
sociedad ciega y sorda, condicionada por el discurso recurrente. No hay duda.
Son individuos copiados unos de otros, masificados. De esto se deriva que son
fáciles de controlar. Además, intuyó, debe haber una pulsión de temor,
inoculada desde la infancia a todos y cada uno. En esto no se diferencian
poderosos y oprimidos, ni listos ni tontos, ni buenos ni malos. Todos son
esclavos del miedo.
14
Afortunadamente,
todo lo que logró descubrir, lo hizo antes de que comenzara su instrucción
escolar, totalmente contaminada de ideología deformante. Logró cruzar los mares
del desconocimiento, permaneciendo inmune a las nefastas influencias de la
socialización gregaria. Cada interpretación errónea, él la percibía como un
ataque a la integridad, concebida esta como el fin mayor. De este modo, cada
mentira, cada falacia, cada afirmación inexacta, producía en su pensamiento la
réplica correcta. Con lo cual, su raciocinio se consolidó poderosamente.
15
En el
seno de su familia no halló obstáculo para su pensamiento, se desenvolvió en un
sano ambiente disciplinario, con el apoyo incondicional de sus padres y
abuelos, tuvo acceso a la información que hubo requerido, sin restricciones,
pues en esa familia, todos confiaban en su sano juicio.
16
Habitante
de un cuerpo humano fue desarrollándose físicamente. Sus seres queridos fueron
muriendo al paso de los años, mientras él, iba aprendiendo e inventando, todo
aquello que corresponde a la integridad. Lo hacía concienzudamente, sin prisa,
siendo ayudado por la “casualidad”, la cual ponía a su disposición, materiales,
pistas e indicios, personas, lugares. Todo el conjunto se sincronizaba
ideáticamente y producía un bagaje aceleradamente incrementado.
17
Un día
4 de mayo, del año 2060, mientras realizaba su diaria caminata en medio del
bosque de niebla, como tocado por un rayo, se reconoció.
18
Como
una bandada de infinitos pájaros que se despliega en un instante, sus
pensamientos discurrieron en forma precisa, sintió la iluminación como una
contacto con la divinidad, sobrevivió al éxtasis y vio en vertiginosa secuencia
las imágenes precisas, que en su infancia temprana intuía como sueños.
19
Vio el
gigantesco hangar donde se alineaban las naves espaciales, sonriendo subió a
una, colocado en una cápsula individual, respiró un aire espeso, la sensación
de decrecimiento infinitisimal y luego un incremento descomunal le agobiaron
dejándole una sensación prodigiosa.
20
La
revelación y las sensaciones derivadas abrieron en su encéfalo humano una
ventana perceptiva mediante la cual entendió que estaba en el planeta Tierra
con una misión encomendada por su gente, que había encarnado en un ser humano y
asumiría una misión concreta, dirigir desde una extendida base de personas
activadas, el renacimiento civilizatorio necesario para el contacto.
21
A mí
me tocó organizar la red de conocimiento para que se dieran los cambios que en
la historia humana, lineal y estereotipada, llaman el Renacimiento, derivándolo
del acopio helenístico, los avances matemáticos de los árabes y la navegación
marítima interoceánica. La caída de Bizancio y el descubrimiento de América
serán dos hitos, del inicio de esta etapa intermedia más no culminante, del
comienzo del cierre del oscurantismo institucionalizado. Sin embargo, solamente
fue un escalón que permitió la ilustración, la cual no tuvo trascendencia
filosófica pues en la edad moderna, en la era industrial y en la ola
informática, se repiten los mismos vicios que aún perviven en 2060, bajo
distintas figuras culturales insanas.
22
Ahora,
M55, se hace cargo, con un elemento adicional: la lucha cultural incorpora la
espiritualidad. El año 2112, según la cuenta humana estandarizada en Occidente,
será el año del contacto.
23
4 de
mayo de 2112, el contacto con los pleyadianos es, fue, será o hubo sido.
jueves, 3 de septiembre de 2015
Impacto
Mientras los padres discuten
arrancándose el alma a gritos
la bebé llora
los insensibles progenitores
continúan peleando
desoyendo esa vocecita que clama
con toda la fuerza de sus pulmones
su mentecita apretada
el corazon desvalido
y la convicción profunda
de que el universo todo
junto con ella
se conmueve
Así
los astros tiemblan
ante esa poderosa onda de choque
que atravieza el vacío sideral
surgida desde el entrecejo
de esa portentosa creatura
que tan chiquita y vulnerable
Llora.
martes, 1 de septiembre de 2015
Nueve
1
Soy un número aproximativo
Expreso un casi
No alcanzo a llegar
Me falta uno
2
Soy un número aspirante
Doy idea de un algo
Que ya es mucho
Pero no es total
3
Se me volteo en el plano
Soy un seis
Un verdadero conformista
Sólo un seis
4
Si me doy un giro de 90°
Hacia la derecha
Soy una arroba
Incompleta
5
Si me doy un giro de 90°
Hacia la izquierda
Me convierto en una letra
En la o minúscula
6
Soy un cero con cola
Una cola larga
Pegada a un cero
Chiquito
Chiquito
7
En los arcanos soy el ermitaño
Soledad y el sufrimiento
Soy una puerta
Soy un comienzo
8
Sin fin
9
Hélice
10
Rama y hojas
11
Flor
12
Eterna
13
Soy el nueve
El número del hombre
Arte generosidad perdón
Esfuerzo y persistencia.
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